もしもハマカーンがフットボールアワーの名作漫才「焼かんでええやん」をカバーしたら
神田:こないだものすごい大きい人を見かけたんですけど…
浜谷:背が高いってことですか?
神:横もこんなんで,指もこんなに太くて焼きいもくらいあったんですよ
浜:焼きいもって…,さつまいもくらいあったんですか?指が
神:焼いもだって
浜:だからさつまいもってことだろ?
神:「焼いもだ」って言ってるじゃん
浜:別に焼かなくてもいいだろ
神:何が?
浜:だから,「焼いもって言う必要ないだろ」って言ってんだよ
神:別に「焼きいも」って言ってもいいでしょ
浜:大きさの話をしてるんだから,「さつまいもでいいだろ」って言ってんの。わざわざ焼く必要ないんだよ
神:わざわざ焼いたわけじゃないよ。その人の指を見て,「焼いもみたいなだなぁ」って思ったんだから
浜:だからなんで「焼きもみたいだ」って思ったんだよ。ホクホク感あったのかよ
神:あるわけないじゃん。指だよ。ホクホク感ある指なんてあるわけないでしょ
浜:分かってるよ。だから「さつまいもでいいだろ」って言ってんだよ。お前がわざわざ焼くことによって余計な情報が入り込んでくるからやめろよ
神:そんな細かいこと気にするの浜谷さんだけだよ。マッチョなのに細かいのは嫌われるよ
浜:マッチョ関係ねぇだろ。で?その人がどうしたんだよ
神:その人がね,体こんなに大きいのに,こんなに小さいポーチを下げてたんですよ
浜:それはちょっと見ちゃうね。「その体格でそんなに小さいなポーチで大丈夫ですか?」ってことだろ?
神:ちょうどね,焼きおにぎりくらいの大きさのポーチだったんですよ
浜:お前なんですぐ焼くんだよ
神:「すぐ焼く」って?何が?
浜:だから,なんで「焼きおにぎり」って言うんだよ。「おにぎりでいいだろ」って言ってんの
神:いいでしょそう思ったんだから。「この人のポーチ焼きおにぎりみたいだな」って思ったんだもん
浜:だからなんでお前は「焼きおにぎりみたいだ」って思ったんだよ。そのポーチちょっとこんがりしてたのかよ
神:してるわけないじゃん。ポーチだよ。こんがりしたポーチなんてあるわけないでしょ
浜:分かってるよ。だから「おにぎりでいいだろ」って言ってんの
神:焼いたらダメなの?
浜:なんでお前はそうやってすぐ焼きたがるんだよ
神:焼きたがってるわけじゃないよ。たまたま例えで出てきただけでしょ。浜谷さん細かい。女子はそういう細かいこと言う男嫌いだから
浜:お前女子じゃねぇだろ!
神:頭硬いし。筋肉だからしょうがないけど
浜:俺の頭筋肉でできてねぇよ
神:俺みたいにもっと頭柔らかくした方がいいよ。俺の頭なんて焼きプリンくらい柔らかいからね
浜:だから「焼くな」って言ってんだよ。今焼きにいっただろ
神:焼きにいってないよ
浜:いや,今絶対お前の方から焼きにいった
神:たまたま出てきた例えが焼き上がってただけでしょ
浜:「出てきた例えが焼き上がってた」ってどういうことだよ。「頭が柔らかい」ってことを言いたいんだろ?だったらプリンでいいんだよ。焼いたらその分ちょっと硬くなるだろうが
神:そうやっていちいち人の揚げ足取るのは女子が一番嫌いなタイプだからね
浜:だからお前女子じゃねぇだろ!
神:冗談みたいなものだと思ってさらっと流せばいいじゃん
浜:お前がいちいち焼いてくるから気になって仕方ないんだよ
神:お前意外と冗談とか真に受けちゃうタイプだよね。焼き豆腐の角に頭ぶつけて死なないと治らないんだろうけど…
浜:(笑)なんだよ「焼き豆腐の角に頭ぶつけて死なないと治らない」って。「焼くのやめろ」って言ってんだよ。「豆腐の角に頭ぶつけて死ね」っていうのはことわざだからな。ことわざを勝手に焼いたらダメなんだよ。「柔らかい豆腐の角に頭をぶつけても死ねない」ということに意味があんだから。焼いたらちょっと致死率上がるだろ
神:致死率上がるんならちょうどいいでしょ
浜:「ちょうどいい」ってなんだよ
神:お前の細かい性格治るかもしれないじゃん
浜:お前なぁ,お前がすぐに焼いてくるからだろうが。もう絶対に焼くなよ。お前変な焼き癖ついちゃってるから。今後は焼かないように気をつけながらしゃべれよ
神:「焼き癖」ってなんだよ。分かったよ。焼かなきゃいいんでしょ。でもどちらにしても浜谷さんは,人生の最後に焼き豆腐の角に頭ぶつけて死ぬことになってるでしょ
浜:なってねぇよ。なんで俺の死因「焼き豆腐」なんだよ。焼き豆腐による撲殺死って…,死んでも死にきれねぇだろ
神:浜谷さんは焼き豆腐の角に頭をぶつけて死ぬ前になんか食べたいものとかある?
浜:だから俺の死因を決めつけるのやめろよ。なんで俺の死ぬ話を続けようとしてんだよ
神:人はみないつか死ぬんだよ。お前は筋肉さえつければ永遠に生きられるって思ってるみたいだけど
浜:思ってねぇよそんなこと。いくら筋肉つけたっていつか寿命がくるってことくらい分かってんだよ。死を意識したうえでの筋トレだろうが
神:「死を意識したうえでの筋トレ」って何?
浜:いいんだよそこは食いつかなく。言葉の綾だよ
神:で,何がいいの?
浜:何がだよ
神:だから,最後に死ぬ前に食べたいものだよ
浜:最後の晩餐みたいなことかよ
神:そうそう。最後の晩餐
浜:最後っていうなら,妻が作る卵焼きとかいいですよね
神:ずるくない?
浜:何がずるいんだよ
神:卵焼いてるじゃん
浜:あたりまえだろ。卵は焼くに決まってんだろ
神:人には「変な焼き癖ついてるから絶対に焼くな」って言っておきながらすぐ焼いてるじゃん
浜:これは焼かなきゃダメなやつだろ
神:焼かなくてもいいでしょ。生でも食べられるよ卵なら。新鮮なやつじゃないとダメだけど
浜:おかしいだろ。なんで俺最後死ぬ前に妻が割った生卵飲み込まなきゃいけないんだよ
神:相方の俺には「絶対に焼くな」ってあれだけ言っておきながら,奥さんにはすぐ焼かせるなんて信じらんない
浜:なんだよお前,気持ち悪いよ。やきもち焼くんじゃねぇよ
神:餅焼いた!だからなんですぐ焼くの
浜:なんだよいちいち。だからこれは焼かないとダメなやつだろって
神:「やきもち」って言う必要ないじゃん。「もち焼くなよ」って言えばいいじゃん
浜:ダメだろ。意味分かんないだろ。「もち焼くなよ」って…なんで俺は餅を焼いてる人を注意しなきゃいけなんだよ。あ~もうお前にはいくら説明してもダメだ。焼け石に水だ
神:また焼いた!石まで焼いた!
浜:だから焼かないとダメなやつなんだって
神:「石に水」って言えばいいじゃん
浜:だからダメだろ。石が水で濡れただけだからな。俺は別に石を水で濡らしたいわけじゃないんだよ
神:人の焼き癖注意しておきながら,卵に餅に石まで焼いて,お前の焼き癖の方がひどいじゃん
浜:俺が言ってるのは全部焼かないと成立しないやつだから焼いていいんだよ
神:自分だけ「焼いていい」なんてずるいじゃん。それなら俺も焼くよ。最後の晩餐は焼き物ずくしにするから。たこ焼き・お好み焼き・もんじゃ焼き,焼きそば・焼うどん・焼きラーメン,焼肉・焼き鳥・焼き豚…
浜:お前焼きすぎだよ,やめろって…
神:今まで焼くの我慢してたから最後の晩餐は焼きまくるから。鉄板焼き・生姜焼き・ステーキ,焼き魚・イカ焼き・焼き浜谷…
浜:「焼き浜谷」って…,人を「焼きハマグリ」みたいに言うな。焼き狂ってんなこいつ。最後の晩餐っていうのは一つって決まってんだよ。そんなに何種類も選んだら「最後の晩餐」っていう概念自体が意味なくなるだろ
神:最後くらいいいでしょ,好きなもの食べたって
浜:好きなものを食べていいけど,「最後の晩餐」っていうのは一つだけ選ぶことに意味があるんだよ。だから一つだけにしろよ
神:いいじゃん好きなだけ焼いたって。「一つだけ」って…ほんと浜谷さんは細かいし小さい男だよね。煮込みハンバーグくらい小さい。もういいよ
浜:(お辞儀をしながら)どさくさに紛れて煮込んでんじゃねぇよ
たっきゅう
小学5年生の男の子<ペンネーム>ジェームズ・ハドソン・スミスさんのコント台本です。
ケビン:最近ラケットかおうかなって思ってるんだけど
カボス:だけど?
ケ:ほしくない
カ:なぜ?
ケ:だってうまくないしー
カ:じゃあおしえますよ
ケ:あぁじゃあラケット買ってくるぅ
1分後
カ:早っ
ケ:つかれたぁ
カ:じゃああした…
ケ:いや!! つかれてません!!
カ:でも今つかれたぁって
ケ:言ってません
カ:まぁいいけど…
ケ:じゃあ
カ:始めましょうか
ケ:よっ
カコンカコン
カ:あー16cm台の中でださないと
ケ:いいんですあそびだから
カ:そうなんですか
ケ:あー!! なぜだ
カ:みんなさいしょはそうですよ
ケ:でも
カ:ガンバッテ
ケ:あぁ
ケ:あぁせまい
カ:あっちょっと
ケ:もうやめるよ~ん
カ:なんで
ケ:せまい
カ:え
ケ:あれぐらいあればいいのに
カ:え?テニスコート?
ケ:あれテニスですか
カ:そうですけど
ケ:テニスしたい
カ:さいしょからテニスすればいいじゃないか
ケ:ラケットかってくる
30秒後
ケ:かってきた
カ:ヤレヤレ
ケ:よしやろう
カ:いいですよ!!
ケ:ひろい!!
カ:せまいの次はひろいか
ケ:たっきゅうがいい。でもラケットはテニスのがいい
カ:とにかくたっきゅうしよう
ケ:わかった
カ:ハァヤレヤレ
ケ:せまい…そうだラケットだ。ラケットがわるいんだ
カ:でもテニスラケットのたっきゅうばんはないなぁ
ケ:もうやだ!! いいサッカーする
所見:「漫才」ということで投稿したいただいたのですが,「コント台本」ということにさせていただきました。「漫才コント」というのもあるので,最近は「漫才」と「コント」の違いが曖昧になってきていますが,ラケットを買いに行くシーンもあるので,コントの方がよりしっくりくるかなと思います。ケビンさんのわがまま加減がおもしろいですね!ケビンとカボスという名前には,かなりセンスを感じます。
これはフリーのコント台本です。ご自由にお使いください。
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自然体で生きる方法
設楽:どうしたんだよ昨日の飲み会
日村:何が?
設:「何が」って…,お前全然しゃべらなかったろ
日:あ〜…それね
設:「あ〜…それね」じゃないよ。なんでしゃべんなかったんだよ
日:失敗したんだよ
設:失敗?なんだよ失敗って
日:先週の飲み会の時だよ。お前は結局来なかったけどな
設:あ~あの狸だけで集まる飲み会だろ?行くわけねぇだろ。俺狸じゃねぇから
日:「狸だけで集まる飲み会」ってなんだよ。そんなのねぇよ。っていうか俺だって狸じゃねぇよ。人間の飲み会だよ。「人間の飲み会」ってなんだよ。普通の飲み会だよ
設:で?その「人間の飲み会」で何失敗したんだよ
日:「人間の」って言わなくていいよ。飲み会を盛り上げようとしてさ,無理やりテンション上げてしゃべりまくったら,みんなにめちゃくちゃうざがられてさぁ…
設:あ~それなんかちらっと聞いたな。「日村うるさい」「日村うざすぎ」「日村ひとりでしゃべりすぎ」「もう日村絶対誘わねぇ」「日村は狸の飲み会くらいがちょうどいい」
日:そんなに!? そこまで言う!? だからその「狸の飲み会」ってなんなんだよ。とにかく,「こないだ失敗したから昨日はもう失敗できねぇ」と思って静かにしてたんだよ
設:だからって全然しゃべらないやつがあるかよ
日:しゃべったら絶対失敗するんだよ。変にテンション上がっちゃうから。しゃべらなきゃ失敗しないだろ
設:「全然しゃべらない」ってのも失敗だろうが
日:失敗ではないだろ。何もしてないんだから。成功もしてないけど失敗もしてないだろ
設:「何もしてない」ってこと自体が失敗なんだよ
日:なんだよそれ。しゃべりすぎても失敗だし,全然しゃべらなくても失敗なのかよ
設:そうだよ
日:なんだよそのジレンマ。がんばってしゃべったら「うざい」って言われ,静かにしてても「キモい」って言われるんだろ
設:「キモい」って言ってねぇよ
日:どうせみんな陰で言ってんだろ,「日村キモい」って
設:それはまぁ…あれだけど…
日:「あれ」ってなんだよ。否定しろよ
設:そんなことより,もっと普通にできないのかよ,飲み会で
日:「普通」ってなんだよ。俺は俺なりに普通にがんばろうとしてんだよ
設:がんばってんのは分かるけどさぁ…
日:だったらお前はどうしてんだよ
設:俺?俺は別に普通にしてるよ
日:だから「普通」ってなんなんだよ
設:聞きたいことがあれば普通に質問するし,質問してもらえたら普通に答えるし,あんまり輪に入れない人がいたら普通にちょっと話振ってみるし…
日:お前すごくない!? それを普通にできんの?
設:まぁ…なんとなくできるよ
日:すげぇな。確かにお前いつも自然体だもんな。なんでそうやって自然体でいられんの?お前仙人なの?
設:なんで自然体だと仙人なんだよ。できるだろ普通に
日:だからもう「普通」って言うな。普通にできないから俺あんなかんじになってんだから。さらっとそういうことできるなんてやっぱりお前仙人だろ
設:お前の仙人のイメージよく分かんないけどさぁ,俺仙人じゃねぇよ
日:どうせ霞とか食ってんじゃないの?
設:霞?
日:仙人って霞食ってるイメージあんじゃん
設:霞は食ってるけどさ
日:食ってんの!? 霞?だったら絶対仙人じゃん
設:仙人じゃなくたって霞食ってるやついるだろ
日:いねぇ〜よそんなやつ。仙人以外で霞食ってるやつなんていねぇって。だって見たことねぇもん,霞食ってるやつなんて。「昨日の夜何食べた?」って聞かれて「霞」って答えてるやつ見たことねぇもん。その霞ってどんなかんじなんだよ
設:どんなかんじって?
日:だからさぁ,色とか形とかさぁ,何かに似てるとかさぁ
設:あ〜…まぁ…わたあめみたいなもんだよ
日:やっぱりそうなの?霞ってわたあめみたいなかんじはしてた。俺のイメージ通りじゃん。甘いの?
設:ほろ苦い
日:ほろ苦いの!? まぁ~霞だからな。甘いわけないよな。あれか。霞食ってるからか
設:何が?
日:霞食ってるから,飲み会とかでさらっとああいうことできんだろ?
設:霞関係ねぇよ
日:隠すなって。お前が仙人だって誰にも言わねぇから。俺だって霞食えば飲み会で自然体でいられんだろ?
設:お前は霞食ったって無理だろうな
日:なんでだよ。食ってみなきゃ分かんねぇだろ
設:まじめなこと言うけど,お前人と接する時自分のことしか考えてないだろ
日:なんだよ急に。そんなことねぇよ。俺めちゃくちゃ人に気を使ってるからね
設:誰のために気を使ってんだよ
日:誰のため?そんなの相手のために決まってんだろ
設:そんなふうに思ってる限り,無理だな
日:なんでだよ。どういうことだよ
設:「気を使う」っていうのは,大抵自分のためなんだよ
日:なんでだよ。相手のことを考えて気を使ってんだよ。「退屈してないか」とか,「嫌な思いしてないか」とか,相手のこと考えてんだろ
設:だから,なんのために相手のことを考えてんのかってことだよ
日:なんのため?「なんのため」ってどういうことだよ
設:例えばだよ。お前今俺に気使ってる?
日:お前に?お前に気使うわけないだろ
設:なんで?
日:「なんで」って…,そりゃあ俺とお前は気心知れてるからだろ
設:じゃあ,どういう相手には気を使うんだよ
日:そりゃあ…偉い人とか?ちょっと怖い先輩とか?
設:そういう人にはなんで気を使うんだよ
日:「なんで」って…怖い先輩に怒られんの嫌だし,偉い人には「こいつ気が利くな」って思われたいだろ
設:そういうことだよ
日:どういうことだよ
設:お前は相手のために気を使ってんじゃなくて,「怒られたくない」とか,「人から良く思われたい」から気を使ってんだよ
日:それが自分のために気を使ってるってことなのかよ
設:そうだよ
日:普通だろそれ。「怒られたくない」「人から良く思われたい」「人に評価してもらいたい」。みんなそう思ってんだろ
設:まぁな。気持ちは分かるよ。俺だって前はそういう生き方してからな
日:あ~あれか。お前あれだろ。どっかの店で霞食って仙人になれたから,生き方変わったんだろ。それで自然体でいられるようになったんだろ
設:霞売ってる店なんてあんのかよ。だいたいなぁ,「霞食えば仙人になれる」っていう発想がもうダメだろ。大切なのは,「自分のことばっかり考えるのをやめる」ってことだよ。欲を捨てて生きるんだよ。それが結果的に「霞を食べてるような生き方に見える」ってことだろ
日:そんなこと言われてもよぉ,飲み会で偉い人とか怖い先輩とかいたら自動的に気使っちゃうだろ。気づいたらもうそうなってんだもん。どうやって生き方変えりゃあいいんだよ
設:お前……もっと真剣に生きろよ
日:なんだよ急に,「真剣に生きろ」って。真剣だよ俺は。飲み会だって真剣に盛り上げようとしてんだよ
設:いや,お前は逃げてる
日:「逃げてる」ってなんだよ。別に逃げてねぇよ
設:お前が気を使ってんのは,自分を守るためなんだよ。お前は自分を守ることしか考えてない。人とちゃんと触れ合ってない。だから,いくら気を使っても,誰からも好かれない。それは自分でも薄々気づいてんだろ
日:……。まぁ確かに…,気を使ってる相手と仲良くなったってパターンはないな
設:自分を守るためじゃなくてさぁ,ちゃんと人と触れ合うんだよ。時には喧嘩したっていいからさぁ,もっとぶつかっていけよ。誰にでもいい顔したりするんじゃなくて,ちゃんと本音で,人とも自分とも向き合うんだよ。それが真剣に生きるってことなんだよ。そしたら見えてくるから。新しい生き方が。なっ。だからもう逃げるなよ日村。分かったか?生きることから逃げるんじゃないぞ…
日:おい設楽!しゃべりながらどこ行くんだよ。おい!……行っちゃったよ。なんだあれ。今日すげぇまじなことばっか言ってたな。あいつほんとに仙人にでもなったんじゃねぇのか。いや…でも仙人なんていねぇよなぁ。霞だって食えるわけねぇし。あれ?なんだよあいつ戻って来たぞ…
設:お~日村じゃねぇか
日:「お~日村」じゃねぇよ。なんだよ。なんか忘れ物か?
設:何が?「忘れ物」ってなんだよ
日:いやだって…戻って来たから
設:戻って来た?どこから?
日:「どこから」って…お前さっきまでここで話してたのに急にいなくなったろ
設:何言ってんだよ。お前そんなことより昨日の飲み会の時なんで全然しゃべんなかったんだよ
日:それさっき話したろ
設:だから「さっき」ってなんの話してんだよ
日:いやいや…さっきまでお前ここにいたろ
設:いねぇよ。俺飯食ってたんだから,あそこのレストランで
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